2014年3月31日 星期一

《每日新眼光》2014/03/31

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2014年 03月 31日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

耶穌最為看重的事

參考經文:《 路加福音10章38~42節》

馬大!馬大!妳為許多事操心忙亂,但是只有一件是不可缺少的。馬利亞已經選擇了那最好的;沒有人能從她手中奪走。(路加福音10章41~42節)

禮拜結束,切蛋糕,「祝妳生日快樂,永遠年輕,漂亮,幸福!」會眾以歡樂熱情祝賀ㄧ位賢慧貌美、氣質高雅的年輕姊妹。隨後,姊妹的先生把ㄧ件包裝精美、看似貴重的禮物輕柔地放在她手上,會場響起一陣歡呼。大家都知道,他是個不曾忘記在特別日子贈送禮物給太太的紳士,很懂得用時尚禮物取悅另一半。他對太太的殷勤與貼心,不知羨煞多少部落女孩和婦人。

這場生日愛宴,在輕鬆的音樂與柔美的月光下展開,前來祝賀的親朋好友盡情享受,席間不時聽到此起彼落的羨慕讚美聲。但是,在充滿歡喜的宴席中,我發現那備受寵愛的壽星臉上並未散發自然的笑臉,面容鬱鬱寡歡,猶似心中有不為人知的祕密。雖然她在席間與夫婿穿梭敬謝親友,但仍掩不住心裡泛起的漣漪。過些日子,才逐漸了解這位姊妹內心渴望的,僅是先生能多撥些時間陪她,但這心願卻一直落空。雖然,她也深深感激先生毫不吝嗇、慷慨填補她的生活;但是,在她心裡真正的渴求,是能享受夫妻間甜蜜的感情生活,也就是「先生的陪伴」。

回到經文,馬大的心意是可佩可喜的,畢竟從文化、從禮俗,從朋友的情感上,她都做到了。只是,她招待客人原來美好的初衷,卻在忙碌中失落了。馬大欠缺的,是了解她所敬愛的老師耶穌最看重的事,即馬利亞所選擇,耶穌視為最好的事──安靜聆聽教導。耶穌的教導,是無人能奪走,也是人最不可缺的生命糧食。在忙碌人世中,我們看重的是什麼?最終得著的又是什麼?



默想:

我忙碌的代價是什麼?其價值是短期的還是永恆的?

祈禱:

親愛的天父,謝謝祢開啟我心靈的耳朵和眼睛,我應當及時把握,先求祢的國和祢的義,得著在祢那裡的永恆生命。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月30日 星期日

《每日新眼光》2014/03/30

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2014年 03月 30日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

讓我們成為別人的好鄰舍吧!

參考經文:《 路加福音10章25~37節》

「這三個人當中,哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢?」法律教師回答:「以仁慈待他的那個人。」耶穌說:「那麼,你去,照樣做吧!」(路加福音10章36~37節)

ㄧ通電話響起,來電顯示是家裡打來的,心想爸媽一定有重要的事告知。電話裡,媽媽的聲音顯得有些嚴肅:「部落裡有位老人家昨晚過世了,你要抽空趕快去慰問。」媽媽沒再問我近況如何,電話就掛斷了。那時,我即刻把原有工作和行程作調整,整裝驅車前往喪家,為遺族安慰禱告。接下來,也常和部落族人去陪伴喪家,唱詩歌,聊聊部落事,也有兄姊帶傳統美食和飲料前往,讓喪家感受族人的關懷,得以早早恢復精神,生活重新得力。

排灣族有句族語「qalja」,即敵人之意。日治以前,部落與部落之間是少有往來的,彼此可能因獵場重疊,不小心入侵對方地盤而大動干戈。但也有些年輕人在田裡耕種,因聽到鄰近部落傳來優美歌聲而互相認識。若雙方進一步增加互動,相知相惜的感情將會越深,引起兩部落家族的關心而談起婚姻。排除所有問題後,雙方就在部落盛大支持與祝福下成立家庭,兩部落也因這姻緣,使原本的敵對關係變成親戚關係了。這也讓族人看見,人與人之間、部落與部落之間,若多多互動,可增加彼此的認識與欣賞,甚至化敵為友。

所以,排灣族的族語「敵人」──qalja,多唸ㄧ遍就成了qaljaqalja,即「重要客人」之意;亦即,人與人之間經過多次互動,必定產生情感與互信,族人的關係也必更緊密,你/妳的喜樂成為我的喜樂,你/妳的傷痛就是我的傷痛,在每件事上都互相關懷與幫助。這樣的關係,正如耶穌對法律教師所鼓勵的,要他學像那位撒馬利亞人,仁慈對待受苦難的路人,成為「別人的好鄰舍」,而非如祭司與利未人,拒人於千里之外!



默想:

我是別人的鄰舍嗎?我有哪些可以分享的生活見證?

祈禱:

親愛的天父,不是我先愛祢,而是祢先愛我,我要學習主耶穌的樣式,主動積極去愛人,特別是需要幫助的人。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月29日 星期六

《每日新眼光》2014/03/29

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2014年 03月 29日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

在耶穌裡領受上主的恩惠

參考經文:《 路加福音10章21~24節》

你們能看見這一切是多麼幸福啊!我告訴你們,許多先知和君王想看你們所看見的,卻沒有看到,想聽你們所聽見的,卻沒有聽到。(路加福音10章23~24節)

長榮大學圖書館4樓中庭,有一座透明玻璃建構而成的公共藝術,這是筆者受當時校長陳錦生之託於2008年11月完成的創作。該作品成了長榮大學引以為傲的景點之一,當然也是我從事藝術工作又一次特別的聖靈感動經驗。

記得陳錦生校長領我到圖書館4樓,請我以台灣基督長老教會的信仰精神「焚而不燬」,創作一座能突顯長榮大學的公共藝術。當下,我沉靜片刻,以禱告的心求上主賜下智慧,期望上主重用僕人的雙手,將祂的心意呈現於萬民。就在那時,奇妙的事發生了。就如耶穌所說:「許多先知和君王想看你們所看見的,卻沒有看到,想聽你們所聽見的,卻沒有聽到。」清楚的感動與異象在我心靈具現,便即刻告訴陳校長,我要用玻璃來詮釋其中奧祕。

圖書館是人尋求知識之處,知識至高的價值就是智慧,至深的智慧就是奧祕,亦即基督本身。奧祕雖存在,人卻往往無法參透。玻璃正是詮釋奧祕存在的最佳媒材。藉由繪有樹形的玻璃內外各十片,意表新舊約的見證,透過光線生動呼應,整體作品遠看時顯現正在燃燒的綠樹,近看卻又不見具象樹形,激發人不斷求知識、尋求智慧,渴慕上主啟示的真理奧祕。

耶穌說:「這樣的安排都是出於祢的美意!」又說:「你們能見這一切是多麼幸福啊!」是啊!若不是上主的美意,誰又能透過萬事,認識耶穌呢?若不是上主的啟示,誰又能透過萬物看見那隱藏的奧祕,進而認識耶穌,相信耶穌呢?我們看見了,就歡喜快樂,我們得著了,就幸福滿足啊!



默想:

我明白並經歷到「上帝使萬事互相效力,叫愛上帝的人,就是祂按照自己的旨意呼召的人都得益處」的應許嗎?

祈禱:

智慧的上主,我誠心感謝祢,因著祢的旨意和啟示,我得以看見祢奇妙的創作,並透過萬物認識主耶穌。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月25日 星期二

《每日新眼光》2014/03/25

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2014年 03月 25日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

我真實在意耶穌的教導嗎?

參考經文:《 路加福音9章44~48節》

大家對耶穌所做的一切事還在詫異的時候,耶穌又對他的門徒說:「不要忘記我要告訴你們的話:人子將被交在人手裡。」(路加福音9章44節)

每次從外地回教會,從廣場正面看到教堂,總會想起許多與建堂有關的感動故事。因為弟兄姊妹同心合意投入工作與甘心樂意奉獻,及各地教會積極關心與支持,共同完成了今天的玉泉教會教堂。其中,有個經歷至今仍深刻烙印在我的記憶中。某次為了添購會議室的設備,我與師母到屏東市某賣場,認識了一位羅經理。因我們另有需要,他特別介紹我們到潮州一間傢俱行請莊老闆協助。到潮州見了莊老闆,我們向他說明來意,言談中得知,莊老闆的伯父竟是我的美術老師。於是立刻請他打電話給老師,向他老人家請安;結果,電話那一頭交代莊老闆,「要好好善待我的學生」。我離開學校都快30年了,老師竟還記得我,且如此關心我,真令人驚訝又感動!能感受到被人記得、被人看重,是一件多麼幸福的事,何況又多了關愛。哇!人生好美啊!

耶穌對門徒說:「不要忘記我要告訴你們的話……。」這些話,耶穌前幾天才剛告訴過他們,但是,門徒似乎不太在意耶穌說過的話,甚至不明瞭也沒再請耶穌多做說明。誰知不久,門徒居然談起他們當中誰最偉大,完全不理會耶穌要他們不要忘記的事。他們心中記念的不是耶穌的叮嚀,關心看重的也不是耶穌本身,卻是個人的利益、面子和地位,真是可悲啊!想想,我們當今的基督徒,不管信主多少年,聽了多少耶穌的教導,我們心中真正在意和關心的是什麼?我們可以坦誠地告訴耶穌嗎?



默想:

每次到教會做禮拜,我確實知道我是來做什麼的嗎?

祈禱:

親愛的天父,懇求祢光照我蒙蔽的心靈,開啟我心靈的耳朵,使我明白祢的教導,並誠心實踐在我的生活中。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月24日 星期一

《每日新眼光》2014/03/24

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2014年 03月 24日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

時刻讓家人感受真愛

參考經文:《 路加福音9章37~43節》

他們從山上下來的時候,有一大群人來迎接耶穌。人群中忽然有人呼喊說:「老師,求祢救救我的兒子,他是我的獨子!」(路加福音9章37~38節)

讀到這段經文,我的思緒隨即飄到一個原本健步如飛,身體硬朗,言談風趣的母親。她因中風不良於行,需要全時間照顧。在某次中會活動,不期而遇見這位母親和隨侍在旁的女兒,談話中得知女兒已辭去工作,全天候專心照顧母親。我問女兒,為何沒請外傭或把母親送安養院,既可保住工作,退休後還能領到退休金?父親早逝的她說:「母親還健康時,我都沒有足夠時間陪她,現在母親都生病了,再不好好照顧,實在很不孝。」她說,她知道母親要的不是金錢,也不是有人照顧就好,「別人照顧得再怎麼周全,安養院設備再怎麼完善,也不會好過子女的笑容和呵護。」況且,只有兒女最了解母親的狀況和需要,母親能得到兒女的照料,就是給母親最寶貴的禮物了。聽了這話,我深受感動,並祝福她們全家蒙上主的保守與恩惠。

聖經提到,一位父親在人群中向耶穌發出求救的呼喊,那種為使獨子得著解脫和醫治的急迫心境,實令人感動與不捨。父親向耶穌詳述兒子的苦境,以及他為兒子所作的努力,希望兒子在肉體、精神和心靈上的苦痛得到解脫,但是都沒得到任何幫助。遇見耶穌,是這位父親唯一的希望,因此他把握機會懇求耶穌說:「老師,求祢救救我的兒子,他是我的獨子。」父親這種迫切的心境和渴望,實在見證了親情的偉大。他從未放棄孩子,也沒放棄孩子得到救恩的希望,直到親眼看見耶穌的醫治,孩子得到完全的療癒,父親心中的擔憂終於能夠放下。父親愛子之心及永不氣餒的信心,讓主的奇妙作為在他們父子的生命裡成就,我們的家庭是否也存在著這種愛和信心呢?



默想:

我了解家人的需要嗎?我常為家人的生命得救禱告嗎?

祈禱:

懇求天父開啟我們的心,學習這位父親為家人身、心、靈得醫治盡所有努力來付出。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月23日 星期日

《每日新眼光》2014/03/23

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2014年 03月 23日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

警醒遵行上主的旨意

參考經文:《 路加福音9章28~36節》

彼得對耶穌說:「老師,我們在這裡真好!讓我們搭三座帳棚,一座給祢,一座給摩西,一座給以利亞。」(路加福音9章33節)

排灣族教會有一則笑話:有位長者,每次禮拜結束,總是到台前「責備」那些禮拜中打瞌睡的兄姊,心情不好時更會直接點名;因此,只要他在,大家都不敢掉以輕心。然而,事情總有變化的時候,任誰也難以預料。某次牧師講道完,要大家同心祈禱,正當大家聚精會神禱告時,一個熟悉的聲音突然冒出,如雷地喊著:「你們怎麼都在打瞌睡!快醒醒!專心聽牧師講道。起來!」結果,只見大家仍似「閉目養神」,直到牧師講出「奉主耶穌的名禱告」,會眾同聲說:「阿們!」這時長者發覺大事不妙,原來剛才牧師講道時,他早已去見周公了。當會眾在禱告時,長者醒來一時未察,以為大家都在打瞌睡,才爆出「正義之聲」要會眾醒過來。

今天經文指出,耶穌帶著門徒上山祈禱,那時摩西與以利亞出現,和耶穌談論將來的使命。結果門徒都睡著了,醒來尚未搞清楚狀況,彼得就說:「老師,我們在這裡真好!讓我們搭三座帳棚,一座給祢,一座給摩西,一座給以利亞。」彼得的「高見」,與摩西、以利亞和耶穌談論的使命真是天南地北啊!彼得看見的是榮光、華美、享受;耶穌領受的使命卻是十字架苦路。彼得這種未清醒的糗事,不也一再發生在我們教會中嗎?很多基督徒如同未清醒,對信仰模糊不清,隨己意而行,把信仰當作求福、求壽、求平安的「帳棚」,卻不察自己當負的信仰使命是實行公義、見證上主的愛、積極領人歸主啊!



默想:

我是只求多福,還是真正行公義、好憐憫、見證上主救恩的基督徒?

祈禱:

天父,我的信仰不堅定,有時自私無知地犯錯,求祢赦免我,並幫助我時時警醒,遵行祢的旨意。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月22日 星期六

《每週新眼光》2014/03/22

2014年 第 1 季 第 12 週 發刊時間:每週六發刊 單位:台灣基督長老教會總會
用心靈和真誠敬拜 
4:19 婦人說:「先生,我看出你是先知。 20 我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」 21 耶穌說:「婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。 22 你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。 23 時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」 24 神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
耶穌與這位撒馬利亞婦人說話時,直接點出她過去的婚姻生活情況,和她那不為人知的內在問題。婦人很訝異,眼前這人怎麼會清楚她的過去,而且把她的事一五一十說出來。婦人知道,除了神之外,無人能清楚她的過去;不過,她顯然不願面對過去,就直接把話題轉移到敬拜的議題上。婦人迷失在宗教的儀式和外表,指出撒馬利亞的傳統與猶太人傳統的不同。然而,耶穌明白告訴她,重點不在於敬拜的地點或傳統,而在於敬拜的基本態度。耶穌明白地指出,宗教的敬拜,不只是外在的形式和傳統儀式而已,更重要的是,人要心意更新而變化,讓生命活得更豐盛,更有意義。

從今天這段經文中,我們可以一起來思考幾個重點:

◆用心靈和誠實敬拜

詩篇8篇3~4節,詩人祈禱說:「我仰視祢親手創造的天空,觀看祢陳設的月亮星辰。啊,人算什麼,祢竟顧念他!必朽的人算什麼,祢竟關懷他!然而,祢造他僅低於祢自己;祢用光榮尊貴作他的華冠。」因為上帝是我們的創造者、宇宙的掌權者,所以我們要敬拜祂、跟隨祂。上帝也是我們的庇護者,我們必須與祂連結,使我們得著保護。

人為什麼要敬拜上帝?因為上帝的法律完備,使人的生命更新;上帝的命令可靠,使愚蠢人得智慧。上帝的法則公正,使順從的人喜樂;上帝的訓誨透徹,使人的心眼明亮。上帝的規範純真,永遠留存;上帝的判斷準確,始終公道。(詩篇19篇7~8節)敬拜是在領受從上帝而來愛和恩典,這些話語的領受,讓我們的生活更有力量、智慧、法則,它提供了我們日常生活所需要注意的細節,是何等重要。

◆敬拜的地方

婦人改變話題,不讓耶穌一直停留在她的私人生活領域,轉而探討宗教問題。婦人似乎在質問耶穌:「我們撒馬利亞人相信基利心山是特別神聖的地方,猶太人則認為應該在耶路撒冷敬拜。那麼,祢說呢?」

婦人的問題,也是今日我們會遇到的問題:我們要去哪裡做禮拜?哪一間教會比較屬靈?哪個教派比較好?在這末世中,常有假先知、假教師如披著羊皮的豺狼,用滔滔不絕的口才和炫目的成功神學,讓不冷不熱的基督徒和剛追求信仰的慕道友難以分辨,究竟要到哪裡敬拜才好?

身為長老教會的牧者,當然要維持改革宗的信仰精神,積極宣揚主耶穌的教訓和台灣基督長老教會的立場。將近150年來,長老教會本著宣揚耶穌拯救福音的精神深耕台灣,透過教育、醫療、關懷社會等,改變了台灣社會的窘況,讓受苦者因為耶穌得著釋放,生命因為基督而更新,信仰代代相傳,耶穌基督成為信徒的傳家之寶,更是蒙福的源頭。

◆敬拜的方法

那麼,我們當如何敬拜上帝?詩篇33篇2~3節指出:「要彈琴感謝上主,用弦樂歌頌祂。要向祂唱新歌;要熟練地彈,高聲地唱。」詩篇66篇1~4節說:「萬民要歡呼頌讚上帝!要歌頌祂的榮耀;要向祂獻讚美之詞。要向上帝說:祢的作為多麼奇妙!因為祢浩大的能力,仇敵要向祢投降。地上萬民都敬拜祢;他們頌讚祢,歌頌祢的尊名。」另外,保羅在以弗所書5章18~20節指出:「要用詩篇、聖詩、靈歌對唱;要從心底發出音樂,頌讚主,向祂歌唱。要奉我們主耶穌基督的名常常為各樣的事感謝父上帝。」可見,我們可以用詩歌、言詞、樂器與心靈來敬拜上帝。

有些教會的敬拜方式,是比較傳統、比較安靜的;另外,也有搭配敬拜樂團,用活潑方式和現代詩歌的敬拜讚美。一般而言,長輩們比較喜歡安靜的傳統敬拜方式,年輕人則喜歡活潑的敬拜讚美。教會存在目的就是要吸引人來歸向耶穌;要吸引人進入禮拜堂,就得靠教會同工們用心經營,在年輕人與長輩之間取得平衡,使我們的禮拜能吸引各種年齡的人到主耶穌面前。

◆敬拜最主要是態度:心靈和誠實

我們要用心經營敬拜的方法,讓更多人參與主的盛宴,使這敬拜不變成突顯個人魅力的俱樂部或歌友會;不要忘了,我們敬拜的對象是上帝,不是某個人的特會。我們的敬拜、歌頌、讚美,就是敬拜上帝。從創造者支取能力,從內心有感而發,口唱心和,牢記聖經的教訓,從敬拜中表現於行為的履行,也是很重要。我們日常生活的行為舉止,也代表我們與上帝之間的關係,這種關係也就是敬拜的歷程和果效。每天的生活見證,也是敬拜的一部分。

在敬拜中,用心靈和誠實敬拜的果效,會讓人有所感受,而且絕對是美好、有正面積極力量的。內心的敬拜,必會產生外在行為的改變,而這正是敬拜的最終目的,就是讓我們的生活有美好見證,來宣揚神的作為。真正的敬拜是在日常生活、婚姻上表現出單純而聖潔的態度與作為,這也是耶穌從談道中要告訴婦人的敬拜真正意涵。

第12週 用心靈和真誠敬拜

約翰福音4章19~24節

第12週 用心靈和真誠敬拜
討論題綱:
1.敬拜的內容有哪些?

2.談談個人喜歡的敬拜方式?為什麼?

3.你曾經有否在敬拜時,得著感動和改變?分享一下,為什麼?

 
代禱事項:
1.為個人敬拜時更專心禱告,讓敬拜成為生活上的一環。

2.為教會的敬拜禱告,讓每位弟兄姊妹真正用心靈和誠實敬拜上帝。

3.為我們的敬拜能成為美好的見證禱告,求聖靈恩膏我們,讓我們的敬拜贏得社區居民的心,歡喜歸向主耶穌。

祈禱文:
主啊,我們要歌頌讚美祢的偉大,我們要口唱心和歌頌祢,因為我們是被造者,祢是創造者。祢說要有光,就有光,宇宙都在祢的掌權中,我們是何等渺小。求祢指示我們當走的道路,不叫我們遇見試探或迷路,讓我們因著敬拜而更認識祢,因著信靠祢而更加喜樂。願我們在歌頌讚美中得著屬靈的澆灌,生命充滿上帝的恩典。禱告奉主耶穌的名,阿們。

 
行動參考方案:
1.與團契或小組員帶著詩歌、聖經或《耕心》週刊,前去探訪久未聚會的弟兄姊妹,並邀請一齊參與敬拜的行列。
 
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《每日新眼光》2014/03/22

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2014年 03月 22日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

為永恆的獎賞努力

參考經文:《 路加福音9章18~27節》

一個人就是贏得了全世界,卻失去自己或賠上了自己的生命,有什麼益處呢?沒有!(路加福音9章25節)

10幾年前,曾有過機會獲全額獎學金前往美國康乃爾大學深造,學校要求專攻語言學,未來好代表康大在南島語系作研究學者。當時獲得這樣的機會,實在不是用「非常興奮」能形容,親友也無不讚賞鼓勵祝福。就在沉浸於出國深造和未來榮景氛圍時,2位我敬愛的智慧長者並不贊同我前往。然而,他們雖有充分理由,卻又如何能左右我樂昏頭的決定呢?

哪知道,就在我出國深造的準備即將就緒時,我的師母待產之日竟與我飛往美國時間撞期。哇!這實在給我極大的難題。到底我要圓自己的夢而離鄉背井不管妻小,還是看重即將成為人父的身分,而放棄人人渴望的光環呢?經過深思後,我選擇了以太太和孩子為重,並告知學校我最後的決定。對一些親友來說,這樣的決定可能有點愚蠢;但是,我卻非常清楚真實的意義在於此決定關係到我與家人的親情,更關係到起初我被呼召獻身做為上主僕人的決定啊!

為了跟隨主耶穌學祂的樣式,背負自己的十字架,守住呼召,放棄世上的榮華、富貴、名望、地位,確實不容易。但是,一個人就算贏得了全世界,卻失去自己或賠上了自己的生命,又有什麼益處呢?聖經明確的回答說:「沒有!」又說:「因為那想救自己生命的,反要喪失生命;那為了我喪失生命的,反要得生命。」這豈不是耶穌對我們背負自己的十字架應許最好的獎賞嗎?



默想:

我的一生在為誰賣命?我的努力是為誰付出呢?

祈禱:

懇求天父光照我的心,賜給我智慧的靈,好讓我明白生命的意義和價值,選擇得上主喜悅的人生。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月21日 星期五

《每日新眼光》2014/03/21

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2014年 03月 21日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

一切恩惠都來自上主

參考經文:《 路加福音9章1~17節》

耶穌對他們說:「你們給他們東西吃吧!」(路加福音9章13節a)

年少時有一次masalut(豐年祭,北排灣語),我走進正在用餐的阿姨家,家人一看到我就熱情歡迎,並安排我坐在一個空位與大家同享午餐。才剛坐定,阿姨又在她座位旁空出一個位子,擺上一副餐具,然後繼續歡樂用餐。

阿姨的舉動讓我百思不解,為何她要空出一個位子和餐具,難道還有人沒到嗎?或者另有客人要來共餐?等待大家都快吃飽了,也沒看到什麼人來訪!於是,我疑惑又好奇的問:「阿姨,你們在等誰嗎?為何飯桌還留一個位子呢?」她淺淺笑著回答我:「這是我們排灣族的文化啊!祖先的教導一直流傳著,要我們吃飯時,總要留一個空位以備客人來訪時,可以很自然地與我們用餐,尤其當部落有較清苦的親友來訪,更能感受他/她們的來到是備受歡迎的。」阿姨又繼續說:「在我們的飲食文化倫理中,不單主動分享美食給親朋鄰舍、窮苦家庭,也會每餐預備給可能來訪的族人。」因為如此,原住民部落族人都能感受到每個人猶如親戚一般,這不只因血緣關係,也是因為部落族人有著彼此分享、相互供應、相互倚靠的文化習俗。

今天的經文中,耶穌對門徒說:「你們給他們東西吃吧!」這意味耶穌給門徒權柄,讓他們可以從「欠缺」中餵飽來聽道的人,如同他們原本「無能力」,卻得到耶穌賞賜權柄,可以傳揚福音、醫病和趕鬼。當今社會,人並不是真的欠缺,而是沒有愛心;人並不是真的沒有能力,而是沒有依靠耶穌。人若有主耶穌的愛,能完全依靠全能的上主,今天的景況必全然翻轉,如同活在上主的國度裡。



默想:

福音的事工上,我是依靠自己,還是真實地依靠上主?

祈禱:

親愛的天父,願祢與我們同在,賜我們智慧、勇氣和能力,使我們能傳福音,服事眾教會,愛人如己,領人歸主。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月20日 星期四

《每日新眼光》2014/03/20

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2014年 03月 20日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

真誠的禱告,上主必回應

參考經文:《 路加福音8章40~56節》

耶穌聽見了就對葉魯說:「不要怕,只要信!她會好起來的。」(路加福音8章50節)

當耶穌聽見有人從會堂主管的家裡告訴葉魯:「你的女兒已經死了,不必再麻煩老師了。」耶穌卻對葉魯說:「不要怕,只要信!她會好起來的。」耶穌甚至說:「不要哭,這孩子沒有死,只是睡著了。」不過,聽見的眾人都譏笑耶穌,因為他們知道女孩子已經死了。

任何人對「死」都無可奈何,不管是停止呼吸,沒了脈膊或腦失去機能,只要人被判定「死了」,再多的「急救」也於事無補。難怪群眾會對耶穌的回答覺得荒唐,認為這話對「喪家」很不禮貌。那些趕來告知葉魯的人都說得很清楚,女孩已經死了,不必再麻煩老師了。或許葉魯也這麼想:「是啊,何必再麻煩耶穌,來了也無濟於事,頂多是增加一個『哭手』罷了!」

但誰也沒料到,當耶穌走進葉魯家裡,當著死去女兒的父母,學生彼得、約翰、雅各的面,耶穌拉著女孩的手,說:「孩子,起來!」她的魂就回來,立刻起來。耶穌吩咐他們給她一些東西吃,表示這女孩真的活過來,而且如正常人一樣可以吃東西了。

這已死的女孩因耶穌的出現,立刻活了過來;那為血崩而痛苦12年的女人,也因為觸摸耶穌的外袍衣角就立刻得著醫治。是女人的信心也好,是父親真誠的懇求也罷,一個事實就是,有耶穌在的地方,有耶穌參與的事,沒有一樣不能成就的。因為耶穌的同在,使悲劇變成了歡笑,使苦難變成了讚美,使羞辱變成了榮耀。在不同的處境中,我們是否相信耶穌與我們同在,是否相信耶穌垂聽了我們的禱告,並相信祂必成就大事?



默想:

我每天的禱告是自言自語、做做樣子?或是真正憑信心禱告?

祈禱:

親愛的天父,求祢赦免我的信心不足,幫助我確信每次的真誠禱告,祢必垂聽,祢必按著祢的旨意回應我的呼求。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月19日 星期三

《每日新眼光》2014/03/19

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2014年 03月 19日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

脫離惡魔的權勢

參考經文:《 路加福音8章26~39節》

他一看見耶穌,就喊叫起來,俯伏在耶穌面前,大聲說:「至高上帝的兒子耶穌,祢為什麼要干擾我呢?我求祢不要折磨我!」。(路加福音8章28節)

每個禮拜三祈禱會結束之後,負責禮拜五家庭小組分享聖經信息的弟兄姊妹全都留下上課,我帶領他們預備信息的傳講。有一次課中兄姊提出有關喝酒與基督徒信仰有否衝突,基督徒又當如何面對的問題。我說明酒的相關常識包含:酒精含量,酒精濃度多寡給人的影響,法律規定以及聖經教導之後,隨口問問時下一瓶米酒價錢多少?有人回答說:38元,有人回答:40元,也有人說:45元、50元不等。我告訴他們,現在的價錢不止這樣,可能會上看2萬、4萬、9萬甚至更高,也就是說,當你/妳喝了米酒(包含其他酒類)開車被警察抓到,或酒後發生悲慘事件,其代價是難以估算的。

起初,當人開始喝酒時,都以為自己可以控制「酒量」;但是,事實告訴我們,酒一下肚後,人雖自以為能夠控制「酒量」,殊不知事態早已不知不覺變成「酒慾」在控制人了。偏偏人又那麼不服輸,又心存僥倖地認為倒霉的事「絕對」不會發生在自己身上;難怪,酒後釀成不可挽回的悲劇,會一而再地發生在我們每日周遭的生活中。

這種死不認輸、死不認錯、心存僥倖、假冒偽善的「魔力」常存在我們的內心。在基督的團契中,甚至在我們的生活中,若一天不除去這樣的心態,我們就一天被這種「魔力」控制,猶如被「群鬼」附身的人一樣,活不出上帝的形像。我們真的需要上主的憐憫,除去我們心中的惡(魔力),讓主的話充滿我們的心,主耶穌親自作我們生命的主宰。



默想:

每天我有活出「上帝的形像」嗎?

祈禱:

親愛的天父,懇求祢憐憫我們,救我們脫離惡的權勢,使我們活出合神心意的生活。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月18日 星期二

《每日新眼光》2014/03/18

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2014年 03月 18日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

在上主沒有難成事

參考經文:《 路加福音8章22~25節》

耶穌……斥責狂風大浪,風浪就止息,湖面平靜。(路加福音8章24節)

「鼻笛」顧名思義是用鼻子吹奏的樂器,單管鼻笛可見於世界許多民族,雙管鼻笛獨見於台灣的排灣、魯凱、阿美及鄒族等4個族群。鼻笛要用鼻子吹奏,因使力不同,較用口吹奏的笛子難上許多,堪稱世界民族樂器的寶貝。

幾年前,好友帶一位美國的大學音樂教授來訪。閒談中,教授看見書櫃上擺放許多我精心製作的「雙管鼻笛」。他甚感新奇,就借一支試吹,吹了好一陣子,只聽見鼻孔氣聲,卻未聞笛子響,不得已求問為何吹不出聲音?他陳述曾有台灣學生告訴他,可能他的鼻孔較大,因此無法吹出聲音來。學生的話及吹不出笛聲的事實,讓身為「音樂博士」的他,實在難以釋懷。

於是,我隨手調整他吹奏的角度,再請他試吹,不出片刻他隨即吹出厚實的鼻笛聲,讓他既驚訝又興奮。他問我何故?我回答:「只要鼻孔可以呼吸的人,加上吹奏姿勢角度正確,就能練就很棒的鼻笛吹奏了!」何況鼻笛是我親手製作,當然能輕鬆地幫他解決問題,免去他失落感的遺憾。

「主耶穌斥責狂風大浪,風浪就止息,湖面平靜。」這個事實雖解決了門徒對死亡的恐懼,卻也讓他們無比稀奇驚駭,彼此說:「這個人到底是誰,祂向風浪下命令,風浪也聽從祂!」約翰福音1章3節記載:「上帝藉著祂創造萬有;在整個創造中,沒有一樣不是藉著祂造的。」既然一切都是藉著主耶穌創造的,那還有什麼會不順從創造萬有的主呢?還有什麼困難在主裡不能得到決解的呢?我們只要信,主必回應。



默想:

每一天,我都真真實實過著信心的生活嗎?相信主耶穌時刻同在,對我有什麼幫助?

祈禱:

創造萬有的上主,請祢開啟我的眼睛,在我人生危難裡,讓我看見祢的大能、救恩就在當中。奉主耶穌的名禱告,阿們。

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2014年3月17日 星期一

《每日新眼光》2014/03/17

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2014年 03月 17日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

真誠、留心聽上主的話

參考經文:《 路加福音8章16~21節》

你們要留心聽;因為那有的,要給他更多;那沒有的,連他自以為有的一點點也要奪走。(路加福音8章18節)

有一對兄弟長年隨父母務農,日日早出晚歸,跟父母一起努力辛勤耕作,讓家裡農作年年都有好收成。兄弟即將邁入成家立業年歲,父母決定送給每人一筆土地,希望他們善用父母傳授的農業技術,應用所學的農業知識好好經營,將來成家立業生活可以過得安康富裕,充足有餘。

幾年後,兩兄弟所管理的田地各有不同景象。其中一位,不只專心耕作,更常注意新資訊、學習各樣農業知識、汲取別人成功經驗、改善經營方式、更新栽植技術,來提升農作產量,因此農作收穫年年傳報喜訊。另一位,在日漸多元的社會與更多競爭者的挑戰中,不但不理日新月異的專業技術,牢守舊法以不變應萬變的態度埋首耕作,又不願求教父母,也不願向兄弟看齊,結果年年收成慘淡虧損,因而怨天尤人。父母看在眼裡,知道兩兒子的實況,真實反映了過去他們跟隨父母的態度。

耶穌說:「你們要留心聽;因為那有的,要給他更多;那沒有的,連他自以為有的一點點也要奪走。」給我們清楚反躬自省的機會:我們的信仰追求,或許短期內尚無法看清是否真正實在,但日子久了,信仰的真實面在生活不斷面臨不同挑戰與試煉中,將一一浮現;那真誠留心聽而相信上主話語的人,必常經歷信仰帶來的力量與喜樂,時刻榮耀讚美上主;那沒有的,必常抱怨生不逢時,甚至埋怨弟兄姊妹沒有關心、支持、救拔他,埋怨上主沒有及時憐憫施恩,多多照顧他,過著沒有平安、沒有喜樂、沒有盼望的日子。



默想:

我是否真誠用心的做每一件事,包括用心面對信仰?

祈禱:

親愛的天父,我何等渴慕祢,我要留心聆聽祢的話,並真誠存放心靈深處,願祢的話成為我的安慰與力量。奉主耶穌名禱告,阿們。

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2014年3月16日 星期日

《每日新眼光》2014/03/16

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2014年 03月 16日 發刊時間:每日發刊 單位:台灣基督長老教會總會

渴慕、專注領受上主的話

參考經文:《 路加福音8章4~15節》

落在好土壤裡的種子是指人聽了信息,以良善和誠實的心持守它,恆心等待,直到它結出果實。(路加福音8章15節)

在一次造景工程中,驚訝地發現一位弟兄的手工之細膩和巧思。我好奇的問:「您在何時、何地練就這番工夫?是誰教授您那令人讚佩的創意和技術?」他輕鬆回答說,他的巧思都是從細心觀察與學習而來。

這位弟兄分享,他參加幾次國外旅遊,在緊湊的行程中,團隊大都從一個賣場到另一個賣場,疲於奔命地趕來趕去。一天下來,人人提著大包小包「戰利品」疲累地回飯店,與其說是旅遊團,不如說是「血拚團」。返國後,大家除了較量購買力,及炫耀可能不久就會束之高閣的奢侈品外,大概就沒有其他值得玩味的了。然而,他卻在別人忙於採購時,利用時間到處走走,觀賞當地的建築、花園、造景,並把特別的技法照相存檔。回來以後,他又繼續研究、實際操作,把國外觀察所學變成自己的「專門技術」,用以貢獻社區、服事教會。他說,每次出國他都積極把握,善用上主給他的機會,用心觀察,努力學習,才造就出今天他在建築上的豐碩成就,帶來美好見證。

今天的經文,耶穌用種子的比喻教導門徒,要以良善和誠實的心持守上帝的信息,恆心等待,直到它結出果實。主給我們一生的機會來認識祂,讓我們領受祂的憐憫、救贖與恩惠,更能從上主領受福分,結出美好果實來榮耀祂。願我們能將這福音分享他人,服事眾教會,成為信仰堅定的基督徒。



默想:

每一次的讀經,每一次的禮拜,我有真實領受上主的話,並堅固我的信仰嗎?

祈禱:

親愛的天父,祢的話是我腳前的燈,是我路上的光,是我生命的糧食,我堅信不疑。奉主耶穌名禱告,阿們。

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